23 - الضمير المتصل - وإن كان أضعف من المنفصل - فإنه أكثر وأسير في الاستعمال ، ولذلك متى أمكن اتصال الضمير لا يعدل عنه إلى انفصاله . ( 1 / 536 ) . 24 - الأصل في العائد على الظاهر أن يكون ضميرا ، وقد يكون ظاهرا ، وأجوده أن يعاد لفظ الأول ، ولا يجوز أن يكون العائد كنية الأول عند سيبويه ، وأجازه أبو الحسن . ( 2 / 290 ، 291 ) . 25 - الضمير المنصوب المحذوف لا يؤكد عند أبي الحسن ، فلا تقول : الذي ضربت نفسه زيد . ( 1 / 163 ) . 26 - اسم الفعل يتحمل الضمير ، بدليل العطف عليه بعد توكيده في قوله تعالى : مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكاؤُكُمْ ( 2 / 276 ) . * * * ( 63 ) سقطات العلماء 1 - الأصمعي يفرق بين ( البنى والبنى ) والجماعة لا يفرقون . ( 2 / 93 ) . 2 - الأصمعي يحقّر ( مختارا ) على : مخيتير ، وصحته : مخيّر أو مخيّير . ( 2 / 494 ) . 3 - أبو عبيدة يقول في الأمر من ( عنيت بحاجتك ) : اعن بحاجتي . ( 2 / 493 ) . 4 - الفراء يقول : الأصل في ( قم ) : أقوم ، فأعلّ بنقل ضمة الواو المستثقلة إلى الساكن قبلها . ( 2 / 493 ) . 5 - الجرمىّ يخطئ في إنشاد قول الشاعر : ( فالآن حين بدون للنظار ) فينشده هو : بدأن . ( 2 / 494 ) . 6 - سيبويه سأله أحدهم عن قول الشاعر : ( يا صاح يا ذا الضامر العنس ) فرفع سيبويه ( الضامر ) فقال له : إن فيها ( والرّحل ذي الأقتاد والحلس ) فقال سيبويه : من هذا فررت . ( 2 / 495 ، 496 ) . 7 - المفضل يصحّف ( تولبا جدعا ) فيقول ( جذعا ) . ( 2 / 498 ) . 8 - ابن الأعرابي يرفع ( ليلة ) من قول الشاعر : ( سمين الضواحي لم تؤرقه ليلة ) ، والأصمعي يردّه إلى النصب . ( 2 / 499 ) . 9 - تصحيفات أخرى : ( لا تنى في الصيف تأمر ) في : لابن في الصيف تأمر ، ( الجرّ أصل ) في : الجر أصل ، ( نمسّ بأعراف الجياد ) في : نمشّ ، ( طرقت عيني ) في : ( طرفت عيني ، ( محيل ) مخيل ، ( تحسّ وتسفع ) في : تحشّ وتسفع ، ( تليله ) في :